晋末多少事 第864节
他可以说自己是不同流合污，而那些僧人自然也一样可以污蔑他说是背叛佛祖。
就目前的名望和影响力来看，法洁显然是没有办法和整个江左佛教相抗衡的。
所以这让法洁也难免开始担心，若是自己不管不顾直接跟着杜英走了，那会不会还没有扬名立万、开宗立派，就先变成佛教人人喊打的过街老鼠？
现在随着南北商贸的兴盛，关中也不再是远在天边的闭塞之处、胡尘弥漫之地，他们获得江左的消息并不会很慢，到时候关中人听信了江左的说法，也把法洁打入异端怎么办？
那简直是风箱里的老鼠······呸，贫僧怎么也不能混成老鼠。
法洁的犹豫和略显得刻意的掩饰，都落在杜英的眼中。
他微笑着说道：
“若是大师担心有人为敌，那大可不必，余会为大师背书，整个关中的报纸会坚定地宣传大师在佛法上的造诣。
而余相信，大师也的确有这个本事，不是么？这本该就是你的机缘，大师若是去了，要担得起因果，而若是不去，又可担得起因果？”
佛教讲究因果，不沾因果是最好，沾了因果，那总归是要有个解决方案的，不管选择哪条路，最后都要坦然面对自己所造下的因果，或是机缘或是孽缘。
唯有有朝一日斩断因果、解决了这些缘分，才能立地成佛。
法洁可以不去沾染因果，但是也架不住现在杜英把因果推到了他的面前。
不管是去还是不去，此时法洁都得做出选择，也必须要承担自己所造成的后果。
若是杜英转而选择了别人，成就了其余寺庙的主持，那他的这一生，将会注定平庸、碌碌无为。
杜英笑道：
“大师，是想要做吃斋念佛、守着青灯古佛却无人知晓的僧人，就这样一辈子，还是要做为天下宣扬佛法的祖师，哪怕只有一瞬间，如何抉择，大师可以好好考虑，三日内下山来找余，都还来得及。”
法洁叹道：
“贫僧愿为都督效劳。”
在这一刻，他已经做出了决断。
又有谁愿意一直碌碌无为呢，看着江左佛教的乱象，想一想整个北方还有大好河山可以让佛光普照，法洁自然懂的取舍，尤其是杜英的话里分明在说，余这里可不只有你一个人选，只不过是被你凑巧赶在了前面，要不抓紧的话就换人了。
法洁更是知道自己没有犹豫的机会。
他担心不用三日，明日或者后日，杜英就有了新的人选，而自己想要反悔都没有机会了。
之前任由杜英吐槽佛教在江左的斑斑劣迹而不置一词的法洁，本来就很清楚，眼前的这位杜都督，可不是好惹的。
他翻覆手间，这江左，甚至整个天下都要变天。
而为了能够见他一面，江左世家的牛车把徐州治府堵的水泄不通，然而他到最后只见了顾昌一个人，简直就把“你们都不配来见我”这行字写在脸上。
所以法洁可不敢相信，杜英会等待他足足三天。
贫僧，不配。
杜英不由得哈哈大笑：
“大师真是个妙人呢！”
佛堂之上如此大笑，自然是对佛祖的不敬，然而此时法洁脸上却没有丝毫不悦，只是双手合十，宣了一声佛号。
不过法洁不敢管，有人能管。
新安公主走入山门，轻轻咳嗽一声：
“仲渊，佛门清净之地，不好放声大笑。”
杜英收起来笑容：
“夫人言之在理。”
新安公主好奇的在他们两个身上打量了一下，不知道杜英和法洁说了什么，但是大师看上去很高兴的样子？
“夫君，妾身想要捐些善款，修缮门窗。”新安公主犹豫了一下，请求道。
“不用了。”杜英径直摇头，“过两日，大师就会带着僧侣北上，余已经请大师去长安做客了。”
新安公主诧异的问道：
“为何？”
“为了佛法！”杜英义正言辞的说道，接着看向法洁，“大师，可是这般？”
“我佛慈悲！”法洁郑重的说道。
新安公主一震，显然法洁这话中有话，既是对于能够宣扬佛祖慈悲的期待，也是对杜英的夸赞，有杜英能比肩佛祖，一样慈悲的意思。
这家伙······
别人到寺庙之中，都是拜佛的。
这家伙到寺庙之中，是来当佛的。
这让新安公主总觉得，自己明明已经很了解他了，可是他新的所作所为又让自己觉得远远还不够了解。
不过现在显然不是究其原因的时候，她向法洁告辞之后，催促杜英抓紧下山。
在山上逗留时间已经太久了不说，而且新安公主也很想得到杜英的答案。
——————————-
华灯初上，忙碌了一天的全家，终于凑到了一起吃饭。
准确说，是忙碌了一天的杜家夫人们。
谢道韫和郗道茂当仁不让的一左一右坐在杜英两侧，用这种行为无声的表示对刚入门的三妹直接霸占夫君一整天的不满。
新安公主依旧坐在杜英的正对面，吃的正香，浑然没有体会到两位姊姊的示威。
看着她一副干饭人的模样，谢道韫之前的不满也消散，无奈的看向杜英：
“夫君可是上山时带的饭食不够？”
杜英若无其事的说道：
“没有，余吃了半只鸡，殿下吃了一只半呢。”
第一三三九章 引入佛道
“咳咳！”新安公主剧烈地咳嗽起来，半是愤怒，半是警告的盯着杜英。
杜英嘿嘿一笑，脸上的神情分明写着“你们懂得”。
谢道韫和郗道茂相视无言。
那确实应该是累着了。
不过你这么嚣张，小心下一次被咬一口。
“夫君也吃点儿吧，补一补。”谢道韫给杜英加了一块猪蹄。
杜英本来想说“我很强壮的”，但是看到谢道韫笑盈盈的目光，顿时反应过来，晚上可不能落了下风。
多吃点，有力气。
阿元这是身为对手还给自己开后门。
我老婆真好。
所以要争气啊，杜仲渊！
谢道韫方才已经听杜英说了自己和法洁大师交谈的内容，柔声问道：
“之前夫君不是不想要在关中倡导和推行佛教的么？包括五斗米道和天师道，之前也曾经派人进入关中，但是因为没有得到本地州府的支持，再加上多数出身贫寒的百姓也供奉不起道观，所以铩羽而归。
现在夫君怎么又想到了邀请法洁大师前往关中呢？”
杜英解释道：
“洪水涛涛，堵不如疏。关中现在既然已经不是独立于天下其余地方而存在的孤岛，甚至余还在推动关中和江左、巴蜀以及河北等地的贸易，借此加强各地之间的沟通联络，那么也就意味着关中新政在走出去的同时，也必须要尊重本地的风俗、容纳本地的习惯。
江左喜欢，甚至是推崇佛、道两家，余还是知道的，从阿元你们的名字之中就可见一斑。
而佛教在燕赵之地也一样受到欢迎，盖因此处百姓久经战乱之后，心中一样需要寻觅慰藉和寄托。
那么未来关中就不可能真的禁止这些宗教，若是一味的禁止，那么就会导致这些教派走向极端，反而开始从引人向善走向邪教，追求通过一些令人所不齿的手段，胁迫甚至是袭击，以恐吓都督府，获得共存。
既然如此，余又为何不能直接接纳他们，并且将他们置于都督府的管控之下呢？
只要宗教做的不太过分，愿意支持和拥护都督府，在关中新政上也有所配合，那大家一样可以井水不犯河水。”
谢道韫若有所悟：
“甚至他们还可以借助报纸宣传教义，相互争辩，孰胜孰负，请百姓来评判，请都督府和关中书院的学者们来解读。
久而久之，无论是哪个教派，教义都会在长期的辩论之中出现改变，开始顺应百姓的需求，顺应社会前行的方向，在传播自己的观念同时，也在引导着教众们遵守都督府建立起来的律法和秩序。
最终，宗教不再是对于都督府管辖地方的威胁，恰恰相反，反而会因为其对百姓的约束，转而变成都督府不可多得的帮手，夫君可是这般打算的？”
杜英抚掌大笑：
“知我者，阿元也！”
“那夫君为何要选择法洁大师呢？”郗道茂忍不住问道。
杜英叹了一口气：
“其实只是凑巧遇到了而已，就算他不同意，明天余也能找来一个同意的人。
关键不在于他是谁，而在于都督府认为他是谁。反正是要找一个合适掌控的、听话的，而且还多少有点儿雄心壮志的，这位法洁大师没有什么明显的劣迹，为人还算中庸平和，自然要试一试。”
“夫君也是有趣，将儒家的评语放在一个僧人身上。”郗道茂打趣道。
杜英却摇了摇头：
“在余看来，即使是宗教有自己的教义，也应该尊重一个地方的需求，有所变通。当取百家之长，以补己之短。
所以余认为，现在的江左佛教，急功近利，逐渐忘了传播佛法之真谛，若是能够都如同法洁这般，多一些中庸恪守之气，说不定余还对佛教更多几分好感。
说到底，现在的这些江左僧人们也都被朝廷的放纵以及世家的依赖给惯坏了，渐渐地他们只是把吃斋念佛当成一种工作，逐渐忘了什么是‘佛’。”
众人一时沉默。
谢道韫低声问道：
“那道呢？五斗米道如今在江左也有大兴之势，且内部隐约分为张、陆各家，教义各不相同。”
就目前的名望和影响力来看，法洁显然是没有办法和整个江左佛教相抗衡的。
所以这让法洁也难免开始担心，若是自己不管不顾直接跟着杜英走了，那会不会还没有扬名立万、开宗立派，就先变成佛教人人喊打的过街老鼠？
现在随着南北商贸的兴盛，关中也不再是远在天边的闭塞之处、胡尘弥漫之地，他们获得江左的消息并不会很慢，到时候关中人听信了江左的说法，也把法洁打入异端怎么办？
那简直是风箱里的老鼠······呸，贫僧怎么也不能混成老鼠。
法洁的犹豫和略显得刻意的掩饰，都落在杜英的眼中。
他微笑着说道：
“若是大师担心有人为敌，那大可不必，余会为大师背书，整个关中的报纸会坚定地宣传大师在佛法上的造诣。
而余相信，大师也的确有这个本事，不是么？这本该就是你的机缘，大师若是去了，要担得起因果，而若是不去，又可担得起因果？”
佛教讲究因果，不沾因果是最好，沾了因果，那总归是要有个解决方案的，不管选择哪条路，最后都要坦然面对自己所造下的因果，或是机缘或是孽缘。
唯有有朝一日斩断因果、解决了这些缘分，才能立地成佛。
法洁可以不去沾染因果，但是也架不住现在杜英把因果推到了他的面前。
不管是去还是不去，此时法洁都得做出选择，也必须要承担自己所造成的后果。
若是杜英转而选择了别人，成就了其余寺庙的主持，那他的这一生，将会注定平庸、碌碌无为。
杜英笑道：
“大师，是想要做吃斋念佛、守着青灯古佛却无人知晓的僧人，就这样一辈子，还是要做为天下宣扬佛法的祖师，哪怕只有一瞬间，如何抉择，大师可以好好考虑，三日内下山来找余，都还来得及。”
法洁叹道：
“贫僧愿为都督效劳。”
在这一刻，他已经做出了决断。
又有谁愿意一直碌碌无为呢，看着江左佛教的乱象，想一想整个北方还有大好河山可以让佛光普照，法洁自然懂的取舍，尤其是杜英的话里分明在说，余这里可不只有你一个人选，只不过是被你凑巧赶在了前面，要不抓紧的话就换人了。
法洁更是知道自己没有犹豫的机会。
他担心不用三日，明日或者后日，杜英就有了新的人选，而自己想要反悔都没有机会了。
之前任由杜英吐槽佛教在江左的斑斑劣迹而不置一词的法洁，本来就很清楚，眼前的这位杜都督，可不是好惹的。
他翻覆手间，这江左，甚至整个天下都要变天。
而为了能够见他一面，江左世家的牛车把徐州治府堵的水泄不通，然而他到最后只见了顾昌一个人，简直就把“你们都不配来见我”这行字写在脸上。
所以法洁可不敢相信，杜英会等待他足足三天。
贫僧，不配。
杜英不由得哈哈大笑：
“大师真是个妙人呢！”
佛堂之上如此大笑，自然是对佛祖的不敬，然而此时法洁脸上却没有丝毫不悦，只是双手合十，宣了一声佛号。
不过法洁不敢管，有人能管。
新安公主走入山门，轻轻咳嗽一声：
“仲渊，佛门清净之地，不好放声大笑。”
杜英收起来笑容：
“夫人言之在理。”
新安公主好奇的在他们两个身上打量了一下，不知道杜英和法洁说了什么，但是大师看上去很高兴的样子？
“夫君，妾身想要捐些善款，修缮门窗。”新安公主犹豫了一下，请求道。
“不用了。”杜英径直摇头，“过两日，大师就会带着僧侣北上，余已经请大师去长安做客了。”
新安公主诧异的问道：
“为何？”
“为了佛法！”杜英义正言辞的说道，接着看向法洁，“大师，可是这般？”
“我佛慈悲！”法洁郑重的说道。
新安公主一震，显然法洁这话中有话，既是对于能够宣扬佛祖慈悲的期待，也是对杜英的夸赞，有杜英能比肩佛祖，一样慈悲的意思。
这家伙······
别人到寺庙之中，都是拜佛的。
这家伙到寺庙之中，是来当佛的。
这让新安公主总觉得，自己明明已经很了解他了，可是他新的所作所为又让自己觉得远远还不够了解。
不过现在显然不是究其原因的时候，她向法洁告辞之后，催促杜英抓紧下山。
在山上逗留时间已经太久了不说，而且新安公主也很想得到杜英的答案。
——————————-
华灯初上，忙碌了一天的全家，终于凑到了一起吃饭。
准确说，是忙碌了一天的杜家夫人们。
谢道韫和郗道茂当仁不让的一左一右坐在杜英两侧，用这种行为无声的表示对刚入门的三妹直接霸占夫君一整天的不满。
新安公主依旧坐在杜英的正对面，吃的正香，浑然没有体会到两位姊姊的示威。
看着她一副干饭人的模样，谢道韫之前的不满也消散，无奈的看向杜英：
“夫君可是上山时带的饭食不够？”
杜英若无其事的说道：
“没有，余吃了半只鸡，殿下吃了一只半呢。”
第一三三九章 引入佛道
“咳咳！”新安公主剧烈地咳嗽起来，半是愤怒，半是警告的盯着杜英。
杜英嘿嘿一笑，脸上的神情分明写着“你们懂得”。
谢道韫和郗道茂相视无言。
那确实应该是累着了。
不过你这么嚣张，小心下一次被咬一口。
“夫君也吃点儿吧，补一补。”谢道韫给杜英加了一块猪蹄。
杜英本来想说“我很强壮的”，但是看到谢道韫笑盈盈的目光，顿时反应过来，晚上可不能落了下风。
多吃点，有力气。
阿元这是身为对手还给自己开后门。
我老婆真好。
所以要争气啊，杜仲渊！
谢道韫方才已经听杜英说了自己和法洁大师交谈的内容，柔声问道：
“之前夫君不是不想要在关中倡导和推行佛教的么？包括五斗米道和天师道，之前也曾经派人进入关中，但是因为没有得到本地州府的支持，再加上多数出身贫寒的百姓也供奉不起道观，所以铩羽而归。
现在夫君怎么又想到了邀请法洁大师前往关中呢？”
杜英解释道：
“洪水涛涛，堵不如疏。关中现在既然已经不是独立于天下其余地方而存在的孤岛，甚至余还在推动关中和江左、巴蜀以及河北等地的贸易，借此加强各地之间的沟通联络，那么也就意味着关中新政在走出去的同时，也必须要尊重本地的风俗、容纳本地的习惯。
江左喜欢，甚至是推崇佛、道两家，余还是知道的，从阿元你们的名字之中就可见一斑。
而佛教在燕赵之地也一样受到欢迎，盖因此处百姓久经战乱之后，心中一样需要寻觅慰藉和寄托。
那么未来关中就不可能真的禁止这些宗教，若是一味的禁止，那么就会导致这些教派走向极端，反而开始从引人向善走向邪教，追求通过一些令人所不齿的手段，胁迫甚至是袭击，以恐吓都督府，获得共存。
既然如此，余又为何不能直接接纳他们，并且将他们置于都督府的管控之下呢？
只要宗教做的不太过分，愿意支持和拥护都督府，在关中新政上也有所配合，那大家一样可以井水不犯河水。”
谢道韫若有所悟：
“甚至他们还可以借助报纸宣传教义，相互争辩，孰胜孰负，请百姓来评判，请都督府和关中书院的学者们来解读。
久而久之，无论是哪个教派，教义都会在长期的辩论之中出现改变，开始顺应百姓的需求，顺应社会前行的方向，在传播自己的观念同时，也在引导着教众们遵守都督府建立起来的律法和秩序。
最终，宗教不再是对于都督府管辖地方的威胁，恰恰相反，反而会因为其对百姓的约束，转而变成都督府不可多得的帮手，夫君可是这般打算的？”
杜英抚掌大笑：
“知我者，阿元也！”
“那夫君为何要选择法洁大师呢？”郗道茂忍不住问道。
杜英叹了一口气：
“其实只是凑巧遇到了而已，就算他不同意，明天余也能找来一个同意的人。
关键不在于他是谁，而在于都督府认为他是谁。反正是要找一个合适掌控的、听话的，而且还多少有点儿雄心壮志的，这位法洁大师没有什么明显的劣迹，为人还算中庸平和，自然要试一试。”
“夫君也是有趣，将儒家的评语放在一个僧人身上。”郗道茂打趣道。
杜英却摇了摇头：
“在余看来，即使是宗教有自己的教义，也应该尊重一个地方的需求，有所变通。当取百家之长，以补己之短。
所以余认为，现在的江左佛教，急功近利，逐渐忘了传播佛法之真谛，若是能够都如同法洁这般，多一些中庸恪守之气，说不定余还对佛教更多几分好感。
说到底，现在的这些江左僧人们也都被朝廷的放纵以及世家的依赖给惯坏了，渐渐地他们只是把吃斋念佛当成一种工作，逐渐忘了什么是‘佛’。”
众人一时沉默。
谢道韫低声问道：
“那道呢？五斗米道如今在江左也有大兴之势，且内部隐约分为张、陆各家，教义各不相同。”